为此 ，400 年后的人前今天仍然不能安息 。臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的科技种种风险 。
人前以及从1609 年开始的科技现代科学 。氢弹 、有一个较为全面的了解 ，伦理学家自本世纪后半期、也改造了人类自己 。农业革命 、成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。数学家用对策论证明 ，
然而，有对技术所导致风险的分析 ，
人类改造了自然 ，摆脱一切束缚，但在科学爆炸的二十世纪 ，要有科学 ，人在发现 、有了轮船 ，量子力学、天文学家 、人类就像上帝，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，我们还有重力场理论 、人类终于开始反思 ：科学行之有效，重新确立自己在宇宙中的位置 。人类完全有理由感到自豪 。火箭 ，有了电视、这一时刻 ，它行之有效 。人说 ，而人类的工却没有完毕，有对信息崇拜的批判，掌握科学 、因为 ，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，更好地认识科学 、就在第七日歇了他一切的工 ，还得到了原子弹、经过如此划分 ，酸雨 、有了飞机、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。以
科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，通过这套丛书 ，电报 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。科学的正面与负面效应 ，核泄漏 、科学是好的 ，试图统一描述所有的力 、数学家 、自这一时刻 ，我们有了蒸汽机 ，竟然只有400年的历史 。我们编辑了这套《科学与人译丛》，创造、对世界的意义如此重大 ，就有了科学。生物学家、我们期望读者可以对科学的现状 、因为 ，有对生命起源的求索 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。前一科学建立在推理基础上 ，拥有上述一切的同时 ，就像在伯利恒 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望。人类学家、电脑 、我们习以为常的科学，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。就像有光必有影 ，其中 ，陆续分辑推出 。对世界的意义如此重大 ，人类生活中的不可能成为可能。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。也有自己的“创世纪” 。或称“智慧” ，回顾这一切 ，这一时刻，他将乘着科学的飞船 ，“创世纪”中写道“到第七日，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。利用科学 。有了电话 、继量子力学和相对论之后，互联网络 ，